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每日热议!在“幸福种子园”里种水稻

2022-10-30 10:04:14 来源：中国教育报

(资料图)

根据鹰潭显著的区域文化特质——“道”，我园提出了“培根以和、育人以道、启智以悦”的办园理念。2009年以来，我们朝着共同生活以“和”培根、探索世界以“悦”启智，开展了以支持性游戏课程“和悦微耕”为育人之道的课题研究。其中“和”就是“和谐、尊重、平等”，即师幼、幼幼之间平等对话、交流分享，共同朝着自然和谐的方向发展。“悦”就是“悦纳”“悦情”“悦心”“悦目”，即让幼儿感到在幼儿园很幸福，在“悦”中获得完整人格的发展，与此同时教师也在“悦”中转变观念，寻找到教育的快乐。在“幸福种子园”里种水稻，就是在“和悦”文化引领下开展的一次生动有趣的活动。

尊重和信任，让幼儿充分展现自我

爱自然是孩子的天性，通过这种天性，可以培养孩子热爱自然、热爱劳动的品质。为此，我们开辟了“幸福种子园”。刚开始，我们停留在认知与简单采摘阶段，直到有一天，孩子不满足于“盆栽”水稻，产生了自己“耕种”水稻的想法。

“幸福种子园”的水稻丰收了，而孩子们发现门卫刘爷爷盆栽式水稻的谷粒小，于是提出要在“幸福种子园”里修一块“水稻田”，并由他们自己来耕种。

当教师把孩子们的想法向园长提出时，园长召开会议进行讨论：孩子们对于种植水稻兴趣正浓，那我们就提供让他们充分表现自己的可能与机会，把种子园的游泳池给他们种水稻。我园的“和悦”文化就是要让孩子们拥有幸福的童年，幸福就是赋予孩子们自主权，让他们探索、与周围世界互动、参与环境改造，获得成长与发展。

孩子们分成三组来到“幸福种子园”，实地查看，依地形进行设计，最后选出了大家都认为合理的方案，决定用砖来建构稻田。

孩子们拿着图纸来到实地进行测量。间距问题是教师首先考虑到的关键因素，确定合适的间距也是发展孩子们空间概念的机会。当教师想要提醒孩子们的时候，却发现他们已经提前一步用自己的方式展开了测量。不同的孩子用了不同的方法：有的目测，在地面上做着记号；有的用脚，根据步数进行测量……由于距离太长，他们定的每块地面积大小不一，与设计图不一样。于是，他们又一起商讨，最后朵朵说，用砖头，从头摆到尾，再分成一样长的6块……经过一番讨论、尝试之后，他们最终运用摆砖的方式将稻田雏形呈现出来了。

皮亚杰曾经说过，在相当程度上，幼儿是自己独立地、自发地发展抽象的数概念的。因此，我们放手，放慢了测量的脚步，允许幼儿使用不同的测量工具，选择适合他们的方法，教师用教育的智慧呵护幼儿的智慧，将教育目标与幼儿特点巧妙地整合在一起，支持幼儿在最自然、最自主的状态下进行探索。

赋能和激活，让幼儿主动获得经验

建造稻田的工程开始了。孩子们分成几组，有水泥搅拌组、砖头搭建组、搬运组，他们根据自己的意愿自由选择同伴，彼此协商、合作、互相帮助。

水泥组寻找水泥与沙水合适的比例，搭建组寻找砖与砖之间怎么粘得更牢、如何搭建不倒塌。孩子们在一次次的失败与问题解决过程中建构了新的经验，最后在教师、家长的帮助下，稻田基地终于修建好了……

持续一个多月的探究，我们可以看到只要孩子们拥有自主、宽松的探究空间，就能表现出惊人的观察、分析问题的能力，在发现—尝试—思考—再尝试的过程中，结果已然不重要，重要的是他们将直接经验转化为知识观念，身心进一步发展、技能不断提升，思维能力和创造力也获得发展。

在稻田修建过程中，有小组合作、个人自主探索和亲子体验等形式，满足了幼儿探索学习的需求，不仅吸引幼儿主动参与活动、表现自己，也鼓励幼儿和同伴分享自己的发现。我们给幼儿创造了一个平等交往的环境，在探索中与同伴一起商量解决问题的办法，让幼儿学会阐述自己的意见，对不同的意见进行讨论，最终达成共识，促进了幼儿社会性发展。

解读和支持，构建师幼“悦”关系

“和悦微耕”课程是我园支持性课程的组成部分，它呼吁新型师幼关系的建立，“悦”的关系便是平等和尊重。我们的课程是基于幼儿的发展需要来开设的，并且需要符合“道都”的风俗习惯和适宜种稻的自然环境特点。

自成体系的“和悦微耕”课程，每个年龄段可以相对应地开展活动。如大班，结合二十四节气，了解在该节气下的风俗习惯，水稻耕种与护理方式；中班对水稻进行测量、观察，并用简单的符号进行记录，最终形成完整的记录手册；小班则注重培养幼儿对自然的好奇、热爱和初步的观察能力。

孩子们一有空就去观察、照顾水稻。水稻的叶子变黄了，许多叶子有洞了，是谁在伤害我们的水稻呢？观察中有了新的问题。

幼：小虫子在啃！

师：是这样吗？那请你们把啃我们水稻的虫子找出来吧。

幼：七星瓢虫？

师：七星瓢虫，是金龟子，是益虫。

幼：看，是这家伙——卷叶虫！

师：如何去“害”护“益”呢？

幼：杀虫剂会把益虫也杀掉，不能用！

幼：要不我们去抓吧。